走进广东中国客家博物馆，感受丰富多的客家文化。

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走进广东中国客家博物馆

体验多的客家文化

广东中国客家博物馆主体建筑外观。

唐代水磨窑青瓷双系列茶壶。

客家人是一个独特的汉族民族，在国内外分布广泛，影响广泛。广东梅州是客家制度的最终形成地，也是最大的聚居地之一，保存着典型的客家传统文化。1994年召开的“第十二届世界客家联谊大会”上，梅州被评选为“世界客家之都”，成为维系世界各地客家人情感认同和文化基础的精神家园。

位于梅州的广东中国客家博物馆于2008年4月建成并向公众开放。是我国第一座全面展示客家民族文化起源和发展过程，系统收集、整理、研究、展示客家历史文物和民间文物的综合性博物馆，由客家博物馆主体馆和梅州分馆组成。大学校长博物馆、梅州综合博物馆、梅州名人与廉政馆、黄俊贤纪念馆、梅州非物质文化遗产陈列馆、梅州华侨博物馆、梅州客家文化博物馆杂志社。

追溯哈卡舞的起源

到达梅州市东山桥北端，映入眼帘的是一座两层的拱形圆门，门的形状酷似客家泥楼，门上刻着金字“中国客家博物馆”。表面。门。

穿过大门，迎面而来的是一口井，井上刻着四个字“饮水记源”。这意味着客家人从中原南迁，非常重视“根”。永远不要忘记“基础”。

广东中国客家博物馆主楼陈列有“客家”和“梅州历史”等基本展品。《客家》分为起源、人文、客精神三个章节，从地理、血统、文化的角度解读国内外客家，全面总结客家血统的发展历程。《梅州史》将梅州的形成和梅州人文分为“先进梅州”、“建筑与变迁”、“人客汇流”、“客家都城的形成”、“梅州”六个部分。分别进行描述。客家历史文化遗产的博大精深通过“历史大师”和“红土”展现出来。

当你进入主楼一楼大厅时，墙上的“”大字吸引了你的注意。“官”是客家话中第一人称“我”的代词，是典型的客家方言词汇。客家语是汉语七大方言之一，保留了中原地区的许多古音，是世界各地客家人的重要纽带。

金朝过渡时期以来，客家人为躲避战乱和社会动乱，经历了五次大规模的迁徙，《客家人》一章详细阐述了这些迁徙过程。千百年来，客族从中原渡过黄河，渡过长江，顺赣江到达江西赣州，越过武夷山到达福建长征，最后到达东部山区的梅州。广东，以及从这里走向全国和世界各地，呈现出一幅在逆境中求生存、求发展的壮丽历史画卷。广东是客家人最多的地区，江西省、福建省、广西省、四川省、海南省、湖南省、浙江省、台湾等省也有很多客家人，很多客人分布在80多个地区。世界各国和地区。

族谱是一个宗族或家族的世系，而宗族观念浓厚的客家人，在迁徙时，都把家谱、族谱视为非常重要的，把族谱视为团结宗族、延续宗族精神的使者。馆内陈列的部分家谱记录了祖先的家族发展、血统、故居、迁徙、祖先的创业精神、姓氏、宗族等。

姓氏是代表个人或家庭的符号，姓氏是包含该姓氏文化的符号。展厅设有电子互动屏幕，可以让用户探索数百个家庭的姓氏，参观者可以了解客家和姓氏。

客家民俗风情展

客家人的祖先从中原南迁，历经千辛万苦，所到之处都带着中原的先进文明，并与古越人及其他民族交流融合，形成了一个民族。在南方。独特的客家民俗文化。博物馆通过实物展览、场景还原等方式，展示客家人丰富多的民俗风情，让观众充分体验这个古老民族的文化魅力。

“各色民居”展厅展示了各种典型客家民居的建筑模型，包括圆土楼、方土楼、龙屋等。为什么不同的客家聚落采用不同的建筑风格？您可以在这里找到案。历史上闽西地区相对闭塞，交通不便，家族间武装冲突、盗匪频发，这里的客家人多选择圆形土楼，易守难攻，居住舒适。是一种形式。在团队中。围龙屋在广东客家民居中十分常见，前半部为半月形池塘，后半部为半月形房屋建筑。两部分的连接处由一块长方形的空地隔开，空地用三合土压实铺成，称为“和平”，是居民移动或晾晒的地方。和平河与池塘之间筑有石墙。这些民居建筑兼顾了居住、生产、休闲的需要，体现了客家人的智慧。

展厅还设有仿古建筑构件。清代乾隆皇帝客家庙的梁架为黑褐色汉字形状，饰有金雕图案，重达数千公斤。清末黑漆木雕金雕镂空花卉人物引起了小编的注意。高317cm，宽53cm共有8个隔扇，每个扇可分为两部分。各部分由上下聚酯环板和隔断芯组成。浮雕、透雕、漆画等装饰手法，色对比、风格鲜明，既华丽又庄重，一看就是寺庙的隔断。涤纶环上浮雕有祥云、蝙蝠形图案，漆画描绘兰花、荷花、松树等吉祥花木、古画、棋盘、卷轴、如意等。《裙板》用八张人物叙事照片讲述了一个穷小子，经过多年的刻苦学习，出外考取学业优异，衣锦还乡，家道兴旺的感人故事。中心以贯穿手法雕刻石头、茂树、花卉、喜鹊等，表达希望家族兴旺、富贵、强盛的美好寓意。

擂茶是客家饮食文化中最具代表性的美食，它不仅是客家人的日常主食，也是待客的美味佳肴。据史料记载，擂茶起源于北宋，已有数千年的历史。展厅再现客家礼茶场景。两名身穿蓝色衬衫、围裙、头戴黑白花头巾的客家妇女正在一张方桌前制作擂茶，桌上摆着各种制作擂茶的材料。据介绍，制作雷茶时，先将茶叶和芝麻放入雷茶碗中，用雷茶棒沿着碗内壁有规律地研磨，然后加入花生继续研磨。继续将微凉的开水倒入雷查查中，研磨至呈糊状。食用时，加入开水，搅拌均匀，与爆米花、糯米、花生、米饼、豆类、蔬菜一起食用，就成了一碗香甜可口、营养丰富的雷茶。

感受非物质文化遗产

梅州非物质文化遗产展示馆位于客家传统民居恩源地，以“乡愁意象，一客故乡”为主题，展出“乡声”、“乡土饮品”、“乡土饮品”等内容。”其间隔是。“乡土风情”、“乡土艺术”、“乡愁”、“故乡书信”六个版块全面展示梅州市各级开展的非物质文化遗产项目。据介绍，梅州已申报非物质文化遗产300多项，其中国家级非物质文化遗产包括梅州客家山歌、粤汉戏、木偶、舞狮、粤汉乐等。

梅州市五华县提线木偶戏历史悠久，明初从福建省传入，至今已有六百多年的历史。明清时期，五花木偶戏非常成功。20世纪初，《寓言》中有20多个木偶剧团，技艺高超，表演生动。1951年，宇华贤木偶剧团成立。五华提线木偶制作精良，高约90厘米，有14至20根线来操纵。演唱的音乐以朝鲜语旋律为主，包括客家山歌、山歌、采茶歌等，对白为客家语或汉语。五花提线木偶是客家人喜爱的生动多的民间艺术。木偶剧团还广泛前往客家人聚居地演出，受到华人的欢迎。

汉剧是中国古代戏曲之一，广东汉剧原名“外江戏”，清代乾隆年间，挺进以潮州为中心的粤东地区，并向附近地区传播。广西时期，朝美地区盛行洋剧，当时有荣天、老福顺、老三多、新天四个专业剧团。广东省的汉族传统戏剧有800多种，唱腔淳厚，旋律优美典雅，伴奏有大班、金刚、佛歌、民歌等。这种独特的地方戏曲是客家文化的重要组成部分，曾被周恩来誉为“南国牡丹”。1959年，广东汉剧院在梅州市成立。

广东中国客家博物馆除收藏各类客家民间文物外，还陈列唐代水磨窑瓷器、历代客家大师的字画、客家大师黄遵宪的藏书等。黄遵宪收藏古籍8000多册，其中大部分都是珍稀奇书，其中不少藏有黄遵宪的注释和墨迹，具有很高的历史文化价值。

梅县水磨窑是粤东著名的青瓷窑场，始建于唐初，盛于唐中后期，产品沿海上丝绸之路远销东南亚、西非。水磨窑青瓷是客家先民的日常用品，造型丰富，品质优良。唐代青瓷双系茶壶是博物馆藏品水磨窑陶器的代表作。此花盆体呈灰绿色，坚硬厚实。口稍宽，颈短，立耳二，肩有两条带子，短口，平底。其外观稳定、坚固，是酸性最强的水轮窑款式之一。通体除足底外均施釉，青瓷釉质纯净，釉质如冰似玉。

为了给游客提供精的参观体验，广东中国客家博物馆引进了VR、AR等前沿技术，准备了丰富多的互动体验项目。讲解服务方面，采用人工讲解、智能语音讲解、定点引导讲解、手机引导等多种方式，满足各类观众的观展需求。

桶车起源于哪个时代？桶车最早发明于隋朝，但唐代桶车优于隋代桶车，已有1000多年的历史。汉代的碧兰应该是我国历史上“运动”的“创造者”，三国时期的马骏应该是转移技术的“改进者”。

唐桶车和高转桶车有什么区别？高转滚筒车是滚筒车的一种，是一种提水工具。

不同的是，滚筒车是靠水流驱动的，而高转速的滚筒车是靠人力或畜力驱动的。

手推车的顶部和底部都有轮子，底部的轮子半没在水中，两个轮子之间有一条轮带，轮带上有许多1英尺长的竹管。下面的水车转动，将竹桶装满水，将河水拉到较高的地方，从下往上倒。

高转速鼓车的水平轴上安装有一个用木头或竹子制成的垂直大轮，轮子的周围斜向安装有许多小木管或竹管，轮子的下部浸在水中。在水下，轮子由水驱动，浸入水中的小管充满水。当水车向上转动时，小管子自动将水倒入木桶中。